“ငါးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းျခင္း”

“ငါးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းျခင္း”
••••••••••••••••••••••••••••••••••
အရွင္ဘုရား …
တပည့္ေတာ္မသည္ ဘာသာေရးကို ထိေရာက္ေအာင္ 
မလုပ္ႏိုင္ေသးခ်ိန္မွာ ငါးပါးသီလကို လံုေအာင္ 
ေစာင့္ထိန္းလိုစိတ္ ျပင္းျပလ်က္ ရွိပါသည္။
သို႔ရာတြင္ အစိုးရဝန္ထမ္း ျဖစ္သည့္ အတြက္ 
အစိုးရလစာႏွင့္ မလံုေလာက္ေသာေၾကာင့္ 
အပိုဝင္ေငြကို ရွာႀကံရပါသည္။ 
ဥပမာ -တစ္ခုလိုတာကို ႏွစ္ခုလို႔ အထက္ကို 
တင္ေတာင္းရတာမ်ိဳး၊ 
တစ္ပိႆာထြက္တာကို ၇၀-က်ပ္သားပဲ ထြက္တယ္လို႔ 
စာရင္း တင္ရတာမ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။ 
ဝန္ထမ္းေတြ အဆင္ေျပေအာင္ ရွာႀကံေပးသည့္ 
လူႀကီးရဲ႕ ေစတနာကိုလည္း မထီမဲ့ျမင္ မျပဳလိုပါ။ 
လူႀကီးကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျပလိုက္လွ်င္ 
တပည့္ေတာ္မမွာ ႐ံုးမွာ လုပ္စရာမရွိဘဲ၊ေဘးကို 
ေရာက္သြားႏိုင္တဲ့အတြက္ လုပ္ေပးေနရပါသည္။ 
သို႔ရာတြင္ တပည့္ေတာ္မ ရရွိသည့္ အပိုဝင္ေငြကို 
သီလပ်က္မည္ စိုး၍ မသံုးဘဲ သိမ္း၍သာထားျဖစ္ပါသည္။ 
အဲဒီလို ျပႆနာၾကားမွာ ငါးပါးသီလ လံုေအာင္ 
ဘယ္လို ေနထိုင္ရမည္ကို ၫႊန္ၾကား 
ေပးေစလိုပါသည္ အရွင္ဘုရား။
[ေအးသီတာဝင္း]

ေျဖ ။ ။ ျမန္မာျပည္က လက္ရွိ အစိုးရဝန္ထမ္း
အားလံုးနီးပါးရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း စာရင္းလိမ္တင္ၿပီး၊
အပိုဝင္ေငြ ရွာရတယ္။ 
ဒီလို လုပ္တာကို ဝန္ထမ္းလစာနဲ႔ မလံုေလာက္လို႔ 
လူႀကီးကလည္း မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတယ္။ 
အဲဒီနည္းနဲ႔ ရလာတဲ့ အပိုဝင္ေငြကို အဒိႏၷာဒါန 
သိကၡာပုဒ္ ပ်က္မွာစိုးလို႔ မသံုးဘဲ သိမ္းထားတယ္။ 
ဒီအေျခအေနမွာ ငါးပါးသီလကို ဘယ္လိုေစာင့္ထိန္းရမလဲ။ 
ေမးခြန္းကို အဲဒီလို ေကာက္ခ်က္ခ်ၿပီး ေဆြးေႏြးရရင္ ..

“မုသားအဂၤါ”
•••••••••••••••••
မုသာဝါဒ (မုသားေျပာျခင္း)မွာ အဂၤါရပ္ ႏွစ္ခုရွိတယ္
မေျပာ ဆိုမီ ေျပာဆဲနဲ႔ ေျပာၿပီးခဏမွာ အမွားကို
အမွားမွန္း သိေနပါလ်က္ 
(၁) တစ္ဖက္သားအား အလြဲအမွားကို သိသြားေစလိုျခင္း 
(၂) မိမိေျပာဆို တင္ျပေသာ အေၾကာင္းအရာကို 
တစ္ဖက္သား နားလည္ေအာင္ ကိုယ္ႏႈတ္တို႔ျဖင့္ 
အားထုတ္ျခင္း။ 

မိမိ(ေမးခြန္းရွင္)ဟာ တစ္ပိႆာကို ၇၀-က်ပ္သားလို႔
စာရင္း မတင္မီ တင္ဆဲ တင္ၿပီးစမွာ မိမိရဲ႕ ေရးသားခ်က္ဟာ 
မမွန္ဘူးလို႔ သိေနလ်က္ အဲဒီ အမွားကိုပဲ တစ္ဖက္သားအား 
အသိေပး လိုျခင္း၊ ၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးခြင့္ရွိသူ နားလည္ေအာင္ 
ကိုယ္အမူ အရာ(ေရး၊ ႐ိုက္၊ ဖိုင္တြဲ)ျဖင့္ အားထုတ္ျခင္း 
ျဖစ္ခဲ့ရလို႔ သိကၡာပုဒ္ က်ိဳးေပါက္တယ္။ 
ဒါေပမယ့္ .. “အမွားကို အသိေပးလိုျခင္း”
ဆိုတဲ့အခ်က္ကို နည္းနည္း စဥ္းစားခြင့္ေတာ့ ရွိတယ္။ 
ခိုင္းလို႔ လုပ္ရတာမ်ိဳး ၊အမ်ားသေဘာကို မလြန္ႏိုင္လို႔ 
လုပ္ရတာမ်ိဳး ျဖစ္ရင္ 
❦“သသခၤါရိက အကုသိုလ္” ျဖစ္လို႔ 
အက်ိဳးေပး အားနည္းမယ္။ 
❦အဲဒီလို မဟုတ္ရင္ “အသခၤါရိက အကုသိုလ္”
ျဖစ္လို႔ အက်ဳိးေပး အားေကာင္းမယ္။

“အဒိႏၷအဂၤါ”
•••••••••••••••••
ခိုးျခင္းေျမာက္ဖို႔ အဓိက အဂၤါရပ္ သံုးခုရွိတယ္။
(၁)။မိမိဥစၥာ မဟုတ္မွန္း သိျခင္း၊
(၂)။ခိုးယူလိုေသာ စိတ္ရွိျခင္း 
(၃) ခိုးယူ ျခင္း။ 
ရရွိလာတဲ့ အပိုဝင္ေငြေတြကို
စားပြဲေပၚတင္ၿပီး ေမးခြန္းေတြကို ေျဖၾကည့္ပါ။
ဒီေငြေတြဟာ မိမိဥစၥာ (မိမိ ရသင့္သေလာက္ ရတာ)
မဟုတ္မွန္း သိေနပါသလား။ 
ဒီလိုလုပ္ရင္ ဒါရမယ္၊ဒီေလာက္ရမယ္ ဆိုတာကို 
သိေနခဲ့ပါသလား။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ (ကြယ္ရာမွာ ငါ့ကို 
ခင္ႀကီးက်ယ္လို႔ ေျပာေနၾကပါအံုးမယ္ ဆိုၿပီး) 
တစ္ပိႆာကို ၇၀-က်ပ္သား၊
တစ္ခုလိုတာကို ႏွစ္ခုဆိုတဲ့ စာရင္းကိုေတာ့ 
ကိုယ့္လက္နဲ႔ သြင္းျဖစ္ခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ 

အေျဖေတြက YES ဆိုရင္ ခိုးျခင္းရဲ႕ 
အဂၤါသံုးရပ္နဲ႔ မညီဘူးလို႔ ျငင္းဖို႔ ခက္သား။

“မသံုးဘဲ သိမ္းထားတယ္” ဆိုတာကို 
နည္းနည္း သံုးသပ္ၾကည့္ရင္ ….
ဆိုပါစို႔၊ လူသံုးဦးအနက္ ႏွစ္ဦးက ခိုးခ်င္လို႔ ခိုးတယ္။ 
တစ္ဦးက မခိုးခ်င္ဘဲ၊ ပါခဲ့ရတယ္ဆိုရင္ ဒီလူဟာ 
ခိုးျခင္း အဂၤါရပ္ အမွတ္ (၂) မျပည့္စံုတဲ့အတြက္ 
ခိုးျခင္း မေျမာက္ဘူးလို႔ ဆိုႏိုင္ေသးတယ္။ 
ဒါေပမယ့္ ခိုးရာပါ ေဝစုကိုယူရင္
သိမ္းဆည္းထားရင္(ပုထုဇဥ္ဘာဝ ေနာက္ပိုင္းမွာ
စိတ္ပါသြားႏိုင္လို႔) အဲဒီ အဂၤါရပ္ ျပည့္စံုသြားမယ္
လို႔ပဲ ဘုန္းႀကီး ယူဆတယ္။

❦ရဟန္း သိကၡာပုဒ္မွာေတာ့ ပစၥည္းတစ္ခုကို 
ခိုးလိုစိတ္နဲ႔ ကိုင္ၾကည့္ၿပီး ေနရာေ႐ႊ႕မိတာနဲ႔ 
(စိတ္ေျပာင္းၿပီး အဲဒီပစၥည္းကို ျပန္ထားခဲ့ ရင္ေတာင္) 
ခိုးျခင္း ေျမာက္သြားၿပီ။

“သမၼပၸဓာန္”
•••••••••••••••••••••••••
ယေန႔ ျမန္မာ့စီးပြားေရး ပ်က္ကပ္ရဲ႕ ဝဲဂယက္ေၾကာင့္ 
ျမဳပ္ခ်ည္ ေပၚခ်ည္ျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ 
အူမ မေတာင့္လို႔ သီလေစာင့္ႏိုင္ဖို႔ ခက္တယ္။ 
ေမးခြန္းရွင္ရဲ႕ လက္ရွိ အစိုးရဝန္ထမ္း အေျခ
အေနကိုေတာ့ အသခၤါရိက အကုသိုလ္ (စိတ္ပါလက္
ပါ က်ဴးလြန္)အဆင့္ကေန သသခၤါရိက အကုသိုလ္
(မလႊဲသာလို႔ က်ဳးလြန္ရ)အဆင့္ကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္တာကိုပဲ 
(ခိုးတာေတာ့ ခိုးတာပဲလို႔ အျပစ္မတင္သင့္ဘဲ) 
မဆိုးဘူးလို႔ဘဲ ဆိုရမွာေပါ့။ 

မျဖစ္ေသးတဲ့ အကုသိုလ္ျဖစ္မလာေအာင္ 
(သို႔မဟုတ္)ေလ်ာ့ပါးေအာင္ လုပ္တာ
ကိုပဲ ေကာင္းေသာ အားထုတ္မႈ (သမၼပၸဓာန္)လို႔ ဆို
ႏိုင္အံ့ ထင္ပါတယ္။

လမ္းေလးခြ ဆံုရာမွာ “႐ိုးသားႀကိဳးစား လုပ္
အားျဖင့္ ႏိုင္ငံတည္” ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြကို
ေတြ႕ရတိုင္း ၿမိဳ႕တည္နန္းတည္ ဥမင္လိုဏ္ေခါင္းေတြ
တည္ေဖာက္ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာၿပီးျဖစ္တဲ့
အဲဒီလူတစ္စုဟာ ဂယက္ထဲက ျပည္သူေတြကို 
၎တို႔ရဲ႕ စည္းစိမ္ေတြရဲ႕ ေလးပံု တစ္ပံုေလာက္ 
ကေလးေတာင္ ခြဲေဝမေပးႏိုင္ေသးသေ႐ြ႕ အဲဒီ 
ဘုတ္ႀကီးေတြဟာ လူရယ္စရာ ၊ လူအမ်ား စိတ္ဆိုးစရာ
ျဖစ္ေနအံုးမွာပဲလို႔ စိတ္ထဲမခ်ိတင္ကဲ ခံစားခဲ့မိဖူးပါရဲ႕။

ဒါေၾကာင့္ ငါးပါးသီလကို လံုေအာင္ေစာင့္ခ်င္ရင္
ဆိုင္းဘုတ္ေဟာင္းႀကီးေတြကို ျဖဳတ္ခ်ပစ္ႏိုင္စြမ္း 
ရွိတဲ့ လူစြမ္းေကာင္းကို အားေပးဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔။

“ဘယ္လိုေစာင့္”
•••••••••••••••••••••••••
႐ံုးပိတ္ရက္မွာ ငါးပါးသီလကို အထူးခံယူၿပီး 
အဓိ႒ာန္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ေပါ့။ (႐ံုးဖြင့္ရက္မွာေတာ့ 
ခုနက ေျပာျပတဲ့ သမၼပၸဓာန္ ကုသိုလ္ ေလာက္ေပါ့။) 
တစ္ပတ္ကို ၂-ရက္၊ တစ္လကို ၈-ရက္၊ 
တစ္ႏွစ္ကို၉၆-ရက္။ 
ဒီေတာ့ အဓိပၸာယ္က တစ္ႏွစ္မွာ ၃-လနဲ႔
၆-ရက္။ မနည္းပါဘူး။ ႀကိဳးစားၾကည့္ေပါ့။
ဘုရားေရ .. ဒီအတိုင္းဆို ျမန္မာ့ ငါးပါးသီလက
ရံုးပိတ္ ရက္က်မွ ေစာင့္ရမယ့္ အေနမ်ိဳးဗ်ိဳ႕။ 

“ေသခါမပါ လက္ခ်ည္းသာ”
••••••••••••••••••••••••••••••••
ကုေဋကုဋာ ရတနာလွ်င္
ဥစၥာအက်ဳိး မ်ားစြာရွိလည္း
ရွိလွည့္ေစကာ ၾကမၼာတရား
ကံကိုထား၍ လက္ဝါးေဖြးေဖြး
အေမြးမကပ္ မစပ္ကိုယ္မွာ
ေ႐ြးသျပာႏွင့္ ခပ္ျပာဆပ္ျပာ
စဖိုျပာမွ် ေသခါမပါ
လက္ခ်ည္းသာတည္း။
(မဃေဒဝ၊ ပိုဒ္-၅၀၈)
-【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of
Young Buddhist's Association】
-【ဆရာေတာ္အရွင္ေကလာသ】